اقامه جمعه . متن : نعم يكفي ذلك في سفر قصير لا يقصر فيه ، مع احتمال الجواز فيما لا قصر فيه مطلقا ، لعدم الفوات . و على تقدير المنع في السفر الطويل يكون عاصيا به إلى محل لا يمكنه فيه العود إليها ، فتعتبر المسافة حينئذ . استدراك شرح فارسى : مرحوم شارح مىفرماين : بلى امكان اقامه جمعه در سفر را مىتوان مجوّز سفرى كه بواسطه كوتاه بودنش نماز در آن قصر نمىشود دانست اگرچه محتملست بگوئيم : مطلق سفرى كه نماز در آن قصر نمىشود چه از جهت كوتاهى آن بوده و چه از جهت ديگرى همچون دوام سفر باشد در صورتى كه اقامه جمعه در اثنائش ممكن باشد جايز است زيرا بحسب فرض سفر باعث تفويت جمعه نيست . سپسس مىفرماين : در مواردى كه سفر موجب تفويت جمعه شده فلذا ممنوع و غير مشروع است عصيان و حرمت تا جائى ادامه دارد كه بتواند بعد از مراجعت درك جمعه كند ، ولى بعد از رسيدن به محلّى كه رجوعش بىفائده باشد عصيان و حرمت به پايان رسيده فلذا همان محل مبدء سفر شرعى محسوب مىشود بطورى كه اگر از آن محلّ تا مقصد به قدر مسافت نباشد نماز قصر نشده و در صورت مسافت شكسته مىشود . قوله : يكفى ذلك : مشاراليه [ ذلك ] امكان اقامه جمعه در